《活出生命的意义》

Sunwen · 发表于 2022-10-30 11:56:50

前几天刷B站视频的时候评论区无意间有人推荐这本书，原以为是鸡汤，读完才发现都是人生智慧。

生病这两年，不管是在医院还是在家里，真的是有大把大把独处的时间。人一旦闲下来，思绪便开始了漫长的跋涉（胡思乱想）。因为与死神打过了交道，不自觉地会思考，如果生命最终都会死亡，那当下承受苦难的意义何在。这时候一旦思绪刹不住车或者钻牛角尖，真的很容易感到生命的虚无与荒诞，进而抑郁，甚至有不好的念头。这种思虑不经意就会蹦出来，为了解决这些困惑，我开始看一些哲学、心理学的书籍和视频。至少在生命有所困惑的时候，能找到一些智慧，让你有个出口。思考死亡，或许是为了更好地生活。

人生需要意义。尼采说，“知道为什么而活的人，便能生存。”作者说在集中营里，如果缺失了对未来的渴望，看不到生活有任何意义、任何目标，觉得活着无所谓，这样的人很快就会死去。那些有丰富精神生活的人承受的内心伤害会少许多，他们能把恶劣的外部环境转化为内心丰富自由的精神生活，从而有更强的生命力。精神性的事物不容易被摧垮。哪怕是在现在的社会，如果不知道存在是“为了什么”，也就不知道“如何”继续活下去，这样的人往往也会形同行尸走肉，甚至抛弃自己的生命。前些天重新看了老电影《肖申科的救赎》，主人公安迪曾经说过一句话，“希望是件好事，也许是人世间最美好的事物。”

那么人生的意义是什么？问出这个问题其实就是把自己放在了提问者的角度，作者认为生命之意义的问题实际上被颠倒了，人应该做这个问题的回答者，而不是提问者，即承认是生命向我们提出了问题，我们要通过对生命的理解来回答（我们都喜欢提出问题，而不是回答问题）。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任（对所爱的人、对未竟的事业等）。没有人能解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。

你要赋予你的人生什么样的意义？作者认为找寻生命意义有三个途径：

（1）创造或从事某种工作。作者是一名医生，他说为帮助自己的狱友而死，要比作为不中用的劳工消耗掉自己的生命，无疑更有意义。

（2）经历某种事情或者面对某个人，换句话说，去从爱中发现生命的意义。如：欣赏艺术作品、投入大自然怀抱、体验朋友和家人的爱等。作者在集中营里无时无刻不牵挂自己的妻子，内心充满了思念，因而怀着强烈的求生欲期盼有朝一日能与爱妻重逢。他对他的狱友说：“听着，奥托，如果我不能回家看我的妻子，如果你还能再见到她，请告诉她三件事。第一，我每时每刻都在思念她，请你一定记得转达；第二，我爱她胜过爱任何人；第三，我跟她结婚后那短暂的时光胜过一切，也超越我们在这里遭受的所有痛苦。”世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。作者不知道他的妻子是否还活着，但这不影响他对她的思念。作者说他与她的精神对话同样生动，同样令人满足。爱一个人可以远远超过爱她的肉体本身。

（延申话题）：那么如何去爱一个人，很喜欢萨提亚的诗歌《如果你爱我》：
“请你爱我之前先爱你自己/爱我的同时也爱着你自己/你若不爱你自己/你便无法来爱我/这是爱的法则/因为/你不可能给出/你没有的东西/你的爱/只能经由你而流向我”

（3）克服困难的勇气/态度的价值。当个人面对无法改变之厄运（疾病或死亡等），仍能自我超越，并以此改变自己。弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。”一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，比如健康、金钱，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对的自由。即便在最困难的情况下，我们仍然可以做一个勇敢、自尊和无私的人。作者一次读到一名瘫痪的年轻人的信件，在信中他告诉朋友，他刚刚知道自己活不长了，即使再做一次手术也无济于事。他写道，他记得以前看过一个电影，其中男主人公勇敢而有尊严地面对死亡。那个男孩觉得这种对待死亡的态度是非凡的成就。现在，他写道，命运给了他同样的机会。

我们听到过很多励志的故事，看过很多名人传记。可当不幸降临到你身上时，你是否有勇气去面对。生病也一样，我们有时候会抱怨，为什么是我生病，可反过来为什么不能是我呢？每天世上发生的事情太多太多，疫情、航空事故、火灾、交通意外……人生无常（作者的存活经历只让人觉得命运是多么爱跟人开玩笑），每天都有人离开这个世界。生老病死本就是一体，从出生的那一刻起，老病死就已经在路上等着我们了。我们能选择的是如何应对。在心理和精神层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。陀思妥耶夫斯基说，”我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦“ 。困苦环境提供了使人道德升华的机会，有的人充分运用他，有的人放弃它。这也决定了他是否配得上自己所遭受的苦难。

对待疾病和死亡的态度本身就是非凡的成就与意义，疾病可以从肉体上折磨我们的身体，但是我们可以从精神上藐视它。（当然，遭受苦难不是寻找意义的必要方式，遭受不必要的痛苦是自虐。）一场病，确实失去很多，但是也有一些收获。未来的人生还会遇到什么谁也无法预料，但我希望自己能够勇敢，能够坦然（与所有病友共勉）。中国的哲学告诉我们要以出世的精神做入世的事情，某种意义上，接受疾病与死亡的考验是不是也算一种出世的途径（虽然是被命运安排的），等再回到社会（入世），能否对功利的东西看淡一些，能否不陷入焦虑与虚妄的比较，能否顺其自然，以平和的心态待人，能否更加热爱生活，尊重生命（有待我实践）。

关于意义疗法：
（1）生命之意义。任何情况下，人的生命都不会没有意义，而且生命的无限意义就包含着苦难、剥夺和死亡。人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。简单地说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。
（2）存在之本质：意义疗法认为，对待生命，要担当起自己的责任，而不是将生命看作赋予他的任务。负责任就是人类存在之本质。（我们每个人都对应着很多不同的身份，也得肩负这不同的责任。）自由VS责任。
（3）意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义以及对这种意义的追求。
（4）存在的短暂性并不会使存在变得没有意义。在任何时候，人都必须决定哪些可能性将成为他存在的纪念碑。
（5）找到生命意义的三个途径。

以上纯属个人摘抄与记录

瞎bi bi

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