我的印象中原❤️豫见河南 ——正念营河南认亲

鹏鹏的白月光 · 发表于前天 19:51

亲爱的战友们，我是正念营的白月光。一个在‘抗瘤烩面’里加了三年‘坚强老料’的患者家属。今天特别想和大家聊聊咱们中原大地上的生命智慧——就像河南人常说的‘中不中？中！咱们对抗病魔也需要这股子倔劲儿！
在河南，有个传承千年的民俗叫‘拴娃娃’——母亲用红绳系住泥娃娃祈求健康。现在咱们淋巴瘤之家平台就像那根红绳把正念营里天南地北的‘娃娃’们拴在一起互相守护。听说群里几位河南老乡？举个手咱们认个亲呀！

河南——这是我们所有中国人都应该来朝拜的地方，因为在这里你看到的是中国里的中国。华夏5000年，有20多个朝代在这里定都，八大古都就占了一半儿，四大发明占了三个。被誉为第五大发明的24节气说的也是河南，只有这里小雨那天才会下雨，霜降那天才会落霜。从女娲造人，神农尝百草，到殷墟甲骨里的第一个“中”字，华夏文明就是从河南开始的，由传说走向真实的历史。《全唐诗》两千名诗人里，这里就占了1/10，百家姓里有一百个大姓，有98个出自这里。还有华夏历史上第一个文字、第一件乐器、第一支毛笔、第一座佛寺，这里就是河南。如果从夏朝算起，它经历了长达3000年百鸟朝凤般的辉煌，而从北宋靖康之难算起，它又经历了长达800年断崖式的跌落。至于今天，它被十个河南九个骗诋毁、误解，作为一个同样被诋毁误解的东北人我想把我看到的河南讲给你。
龙马身负“河图”跃出黄河，伏羲氏根据“河图”推演出八卦。然后是女娲氏攒土造人，燧人氏钻木取火，神农氏尝百草，这些华夏文明的传说就在河南。神农氏还有个名字叫炎帝，他和中原首领黄帝结盟战胜了东方的蚩尤，从那时起我们就有了炎黄子孙的名字。所以中华人文始祖就在河南。神龟背负“洛书”浮出“洛水”，大禹用洛书平定了水患。洛书和刚才说的河图一起成为了华夏上古最神秘的符号。河出图，洛出书，圣人泽之。所以，河洛地区也因此被无数学者称为华夏文明之根。

而这些在河南不仅仅是传说，中国历史上有四次伟大的相遇，他们也发生在河南。2500年前的一天，34岁的孔子从山东（鲁国）来到了河南(洛邑)。拜访他心目中学识最渊博的人——老子。从克己复礼到上善若水，他们做了人生中最后一次交谈，一儒一道，两种从华夏大地上生长的思想在这一刻相遇了。遥远又无比明亮的思想之光一直温暖到我们今天。几百年后的东汉，这里出现了中国历史上第一座佛寺——白马寺。取名白马是因为当年的佛像和经文是用白马驮回中原大地的。以此为原点儒、释、道三家相遇了。交织融合并在以后的几千年中托起了中国人的精神世界。公元494年，北魏孝文帝将都城迁到这里。草原上的游牧少数民族遇见了华夏，这也是中国历史上第一次的民族大融合。此前，我们或许是匈奴、是鲜卑，此后我们有了共同的名字——中国。当时间流转到盛唐还是在这里，杜甫终于遇到了他的偶像李白。他们的相遇造就了中国文学史上的一个传奇——一仙一圣相互照耀，也照耀着此后的中国。不止他们，在过去的几千年里河南是多么的群星闪耀。黄河岸边，少男少女吟唱着关关雎鸠，在河之洲。洛水之畔曹植惊叹了洛神的翩若惊鸿，宛若游龙。洛阳城里，左思花了十年写下了《三都赋》，人们争相抄写，就有了我们现在的成语——洛阳纸贵。

正月十五的晚上，苏味道的一句：火树银花合，星桥铁锁开。是盛世大唐最酣畅淋漓的气象。《全唐诗》5万首，有1/10都在写洛阳。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。洛阳城外桃李花，飞来飞去落谁家。还有白居易、韩愈、刘禹锡、李商隐，文学史上无数响当当的名字都来自这片土地。即便今天他们被黑出了花儿，但是矛盾文学奖获奖作家里河南人还是最多的。到了宋朝，这里还诞生过一座世界上最繁华的城市。24小时营业的饭店，宅男宅女当时就可以点外卖，还能抽盲盒、喝奶茶，整个国家的GDP占了全世界的22%，诗人和艺术在当年得到了前所未有的推崇。这一切，都被张择端画进了《清明上河图》里。开封，北宋时期的东京汴梁，是当时世界上最为繁华的大都市之一。《清明上河图》生动地描绘了这座城市的市井百态：热闹的街市上，店铺林立，人来人往，叫卖声、欢笑声交织在一起，构成了一曲繁华的乐章。从雄伟壮观的宣德楼，到横跨汴河的虹桥；从熙熙攘攘的码头，到幽静典雅的庭院，每一处细节都展现了北宋时期高度发达的城市文明与市民生活。然而，不得不提的还有我们家喻户晓的包青天。这位铁面无私廉洁奉公的执法者深受百姓爱戴。

俗语说：人间四月天，信阳采毛尖
人间四月，芳菲正盛，信阳茶山迎来最美时节。云雾缭绕间，茶山若隐若现，宛如仙境。此时，正是采摘信阳毛尖的好时候。茶农们头戴花帽，穿梭在翠绿的茶树间，指尖轻舞，采下鲜嫩芽叶。信阳毛尖，作为中国名茶，其鲜爽滋味和独特香气，皆源于这春日里的精心采摘。当你轻抿一杯新制毛尖，那清新茶香瞬间在口中散开，仿佛将整个春天留住。这个四月，不妨走进信阳，感受采茶之乐，品味这杯中的春日清韵。

盛世清明百姓安居乐业，一切都美好的像一场梦。可后面的故事，我们也知道了。靖康之难，徽钦二帝被俘，曾经的千里江山只此青绿，变成了满目苍痍。南迁的散乱人群中有一位姓孟的男子写了一本《东京梦华录》，书里写了当年活色生香的市井生活，他写的明明是花柳繁华地，温柔富贵乡。可落笔却字字是哀伤。从这一刻起，河南经历了断崖式的下跌。所有的辉煌灿烂被消磨粉碎，但唯有大地生生不息，孕育出一茬又一茬的小麦高粱。从这个角度看，或许再宏大的历史也不过是小麦熟了几千次。我们中国人见面啊总会问：吃了吗？这故事要讲到1942年。那年河南发生了灾荒，遍地白骨。300万人死于饥饿，300万人是个什么概念？大约是现在蒙古国整个国家的人口。即便这样，河南也是当年粮食上缴最多的省份，通天大路向西南，路上白馍吃不完，就像《只有河南》里所演的那样，饥饿之中仍然有没被泯灭的人性之光。河南人用生命种下了种子，这些种子落地生根，这是土地和人的契约，也是我们生生不息的希望。如果说我们国家的教育看北京，经济看上海，面积看新疆，历史看陕西，那根脉一定要看河南。我们的文字源于甲骨出于殷墟，我们的哲学源于周易成于老子。我的姓氏源于炎黄，根在中原。这是河南的故事，也是我们每个中国人的故事。我们这个民族从泥土中来，最终也要归到泥土中去！当人们提起河南，总有些刻板印象如影随形。但我要说，这片16.7万平方公里的土地，藏着中国最动人的故事。
嵩山少林寺的武僧晨曦中练拳的身影，比任何武侠电影都真实；洛阳的红绿灯是牡丹形状的，这里连风都带着盛唐的脂粉香。一座用青铜浇筑，用牡丹上色的千年神都。我本无意入龙门，奈何千窟入我心。洛阳龙门石窟的佛像历经千年风霜，依然低眉含笑；唯有牡丹真国色，花开时节动京城。开封清明上河园里复活的北宋繁华，让人瞬间穿越。这些不是景点，而是中华文明跳动的脉搏。
在郑州街头，凌晨三点的胡辣汤摊位冒着热气；信阳茶山上，茶农的手指在晨露中飞舞；长垣的厨师能用最普通的食材变出宫廷菜。河南人用食物讲述着生存的智慧——在黄河泛滥的苦难里，他们学会了将贫瘠转化为丰盛的艺术。
郑州米字型高铁网的中心位置，暗示着这个省份的当代使命。从甲骨文到量子通信，从殷墟到跨境电商，河南始终在书写中国的关键篇章。那些关于"落后"的偏见，在郑东新区的天际线前不攻自破。
河南人有一种特殊的韧性。他们经历过太多苦难——战争、饥荒、洪水，却总能在第二天清晨重新站起来。这种精神不是悲情，而是一种透彻的生命力。就像豫剧里唱的："人生在世几十年，酸甜苦辣都尝遍。"
建议你亲自来河南走一走。在黄河边看一次落日，你会明白为什么这里是中华文明的摇篮；和河南人喝一次酒，你会懂得什么叫"中"的真正含义。这片土地不需要辩解，它早已将历史嚼碎，化为继续前行的力量……